壓克力繪畫創作: 栽 種 公 義 收 割 慈 愛 壓克力顏料、木板93cmx60cm

壓克力繪畫創作: 栽 種 公 義 收 割 慈 愛  壓克力顏料、木板93cmx60cm
你 們 要 為 自 己 栽 種 公 義 , 就 能 收 割 慈 愛 。 現 今 正 是 尋 求 耶 和 華 的 時 候 ; 你 們 要 開 墾 荒 地 , 等 他 臨 到 , 使 公 義 如 雨 降 在 你 們 身 上 。(何 西 阿 書 10:12) Sow with a view to righteousness, Reap in accordance with kindness; Break up your fallow ground, For it is time to seek the LORD Until He comes to rain righteousness on you.( Hosea 10:12)

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2012年3月20日 星期二

3/21/2012 好撒瑪利亞人的苦難--你這樣行必得永生

經文:

路十25~37

鑰節:

耶穌說:「你回答的是。你這樣行,就必得永生。」(路十28)

參考經文:

申六4~5;利十九18;約十三34,35

提要

聖經記載:「有一個律法師,起來試探耶穌說:夫子,我該作甚麼纔可以承受永生。耶穌對他說:律法上寫的是甚麼,你念的是怎樣呢?他回答說:你要盡心、盡性、盡力、盡意、愛主你的上帝。又要愛鄰舍如同自己。耶穌說:你回答的是。你這樣行,就必得永生。」(路十25~28)這位律法師更進一步問耶穌說:「誰是我的鄰舍呢?」(路十29)於是主講述了這則美麗動人的故事,(路十30~35)在主所說過的比喻中,這則可謂之是極具影響深遠的比喻,許多解經家認為這不只是一個比喻,而是確有其人。這個比喻歷久彌新、永不落伍,乃因其中隱含永恆真理。主教導我們真正的愛是甚麼,真正的鄰舍是誰,整個重點就在故事的結尾,主問律法師說:「你想這三個人,那一個是落在強盜手中的鄰舍呢?他說:是憐憫他的。耶穌說:你去照樣行罷。」(路十36~37)親愛的,帶著真愛的憐憫與幫助,是苦難之人的甘露。
當這個被打得半死,躺在路邊極待援手的猶太人,渴望從他的鄰舍同胞身上得著幫助,然而一位在律法上事奉上帝的祭司,對於這位遍體鱗傷可憐的落難者,竟然不憐憫,也沒有幫助他。接著來了一位在聖殿中負責敬拜事務、解釋律法的利未人,本應照顧這位受害者才對,那知他竟然看了一眼,揚長而去。這兩位宗教領袖,毫無惻隱之心、冷酷無情的反應,很難相信他們是遵守上帝律法的人。最後是這位猶太人所瞧不起的的撒瑪利亞人出現了,伸出友誼的手來幫助這位苦難的猶太人。聖經描述:「惟有一個撒瑪利亞人,行路來到那裡。看見他就動了慈心,上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裡去照應他。」(路十33~34)這個原本最不可能給受害者帶來幫助的人,卻是真正幫助他的人。好的撒瑪利亞人,用實際的愛心,實行了「愛鄰舍如同自己」的律法,同時他也承受了永生。因為他將人對人在患難之中,所應顯出的「兄弟姐妹」之愛,實踐得淋漓盡致。親愛的,願我們也能成為好的撒瑪利亞人。

默想

1.鄰舍不是毗鄰而居造成的,乃是在我們心中由主的愛所產生的。那些在人生的路徑中,遇到苦難極需幫助的人,都是我們的鄰舍。真正的鄰舍是能彼此相愛,互相扶持幫助的,這是上帝賜給受苦之人的恩典。
2.祭司、利未人同撒瑪利亞人三人,都「看見」這位血肉模糊的落難者,唯獨這個撒瑪利亞人動了慈心,立即採取有效的措施幫助他。更深來看,好的撒瑪利亞人正是喻表基督,世人被罪所傷害無法自拔,主以祂的慈心憐憫捨己來拯救我們,藉著受死與復活,免了我們的罪,包紮我們的傷口,用祂慈愛的膏油來醫治我們,將我們放在穩妥之處,並且應許要再來接我們到祂榮耀的恩典中。親愛的,仰望主,必得及時的幫助。

苦難的金言

1.主雖以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏,你眼必看見你的教師。──以賽亞書卅20
2.在苦難中我主的話語是可靠的。──A. B. Simpson

苦難的經文

1.他回答說:你要盡心、盡性、盡力、盡意、愛主你的上帝。又要愛鄰舍如同自己。(路十27)
2.你想這三個人,那一個是落在強盜手中的鄰舍呢?(路十36)
3.他說:是憐憫他的。耶穌說:你去照樣行罷。(路十37)

苦難中的禱告

親愛的主阿,順水而下,倍感恩寵;逆水而上,備嘗苦味。主阿,我們白白蒙恩得救,我們定意活在祢的旨意中,情願憑祢意行,使祢的旨意在我們身上暢行無阻,因為將來祢為我們預備的賞賜是大的。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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